كتاب زيباي قلعه حيوانات

كتاب زيباي قلعه حيوانات بيش از 50 سال پيش توسط جرج اورول نوشته شده كه در واقع عين سرنوشت تمام انقلابات جهان بخصوص و بخصوص انقلاب اسلامي ايران است

مطمئنم اگر صفحه اول را بخوانيد با قهقهه و گاهي با تعجب و افسوس و حيرت تمام كتاب را در 5 ساعت خواهيد خواند

من تنها 10ها بار خواندن انرا به همه توصيه مي كنم

كتاب بصورت ترجمه فارسي و در ادامه بصورت اصل انگليسي نيز مي باشد

با كليك روي لينك زير كتاب قلعۀ حيوانات رابخوانيد يا دانلود كنيد

http://www.4shared.com/account/file/41859273/ffb0d6bf/__online.html

پرسش هاي من از آقاي پورپيرار

یک ـ اگر تا سال چهارصد هـ - ق خطی نبوده است قرآن با چه خطی نوشته و حفظ شد ـ با حرفهای شما بیشترین آسیب را از نبود خط باید متوجه متن خود قرآن نمود ـ خواهشمندم در وسط بحث به قول خودتان تاریخ بی پرده، در بن بست ها بحث غير منطقی معجزه بودن قرآن را پیش نکشید ـ
دو ـ اگر در صدر اسلام شمشیری نبوده که اسلام بزور آن گسترش يابد پس هزارسال پیشتر از آن یعنی در پوریم، نسل کشی قلمرو یک امپراتوری با کدام اسلحه كشتار جمعی ممکن شده است ـ
سه ـ زبان فعلی ایران از کدام زبان تکامل یافته ـ چه فارسی ما و چه ترکی ما ـ و نیز اگر تا سال چهارصد هـ - ق خطی نبوده خط نستعلیق ما از کدام خط تکامل پیدا کرده ـ
چهار ـ در مدت زمان کوتاه صفویه، چه نیروی عظیمی برای ایران هم زبان هم تمدن و آثار و ابنیه و هم خط و فرهنگ مكتوب را آفریده است ـ
پنج ـ اگر می گوئید واژۀ ایران ساخته سالهای اخیر است پس چگونه می فهمید که معنی پوریم در دوهزارودویست سال پیش به معنای جشن ایرانی کشی بوده است ـ از کجا فهمیدید که آن ایران این سرزمین است نه عربستان یا جای دیگر ـ
شش ـ طوری از یهودیان در دوهزاروپانصد سال تاریخ حرف می زنید که گویا در تمام این مدت این یهودیها مجموعه ای از ابر رایانه های شبکه شده می باشند که به موازات هم و بدون نقصی هدفی واحد را دنبال می کنند و هیچکدام در این زمان دراز، مرگ و میر و خرابی نداشته اند
هفت ـ یهودیان به چه دلیل وقتی امپراتوری را نابود کرده اند و دوهزار سال از آن گذشته و کسی خبر ندارد و نواده ای از منقرض شده گان هم زنده برای خونخواهی موجود نمانده است تا انتقام از نوادگان قاتلین بگیرد آنگاه نوادگان قاتلین بجای رسیدن به زندگی مرفه خود، خود را وارد بازی تاریخ سازی کنند و جریان را لو دهند یا در تورات داستان آن را به وضوح کامل برای عالمیان نقل کنند، این با آن نبوغی که شما در یهود اشاره می کنید که منافات دارد
هشت ـ کتابهایی مانند ـ آیین اوستا، ایران هفت هزار سال پیشینه تمدن ـ پرده از شعبده بازیهای پادشاهان ایران باستان با قوم یهود، به نام خدا و پیامبر و الهام و دین برداشته اند و به این دین بازی مهر بطلان کشیده اند فکر می کنم شما هم پس از انتشار آن کتاب برای مقابله با واقعیت، به قول احمدی نژاد تنها چاره را در آن دیدید که کلا زیر میز بازی زده و همه را به هم بریزید و این به احتمال فراوان ماموریتی بود که از اولیای وهابی تان دریافت کردید، برای اینکه حضرت آدم را تبعیدی از ایران ندانید اول تاریخ ایران را پوچ می کنید و برای اینکه قرآن را آموزه های افرادی مثل سلمان فارسی ندانید بالکل منکر وجود هر نوع انسانی روی نجد ایران می شوید تا در نهایت نتیجه بگیرید که تنها این فرض می ماند که قرآن از آسمان آمده باشد
نه ـ جواب دهید خدایی که مثل آب خوردن می تواند مخلوقاتش را به نحو احسن در یک چشم به هم زدنی هدایت و اصلاح کند چه نیازی به اینهمه پیامبر و دین بازی داشت ـ
ده ـ از اینکه با عجله نوشتم ببخشید ولی شما کافی است به همان چند سوال اول که از انکار تاریخ ایران توسط شما به ذهن من رسیده است پاسخ دهید، من مغز پیچیده ای مثل شما ندارم بنابراین در سطح منطقی جواب مرا بدهید

ناصر پورپيرار بالاخره وهابيتش را نتوانست لو ندهد

من تا به حال خيلي از نظرات ناصر پورپيرار را مطالعه كرده ام ايشان با دقت انگشت در روزن هاي تاريك واندكي هم غير تاريك تاريخ ايران باستان و تاريخ اسلام گذاشته و چنان رمانهاي تاريخي تخيلي نوشته كه تنها قادربه جلب حمايت توده هاي بي اطلاع از نحوه بررسي تاريخي و عوام شده است بارها سوالاتي كه از تراوشات ذهني او پرسيده ام جواب نداده است

نهايتا چيزي كه از ماهها قبل انتظار داشتم بالاخره هفته گذشته به روي صحنه آورد و آن اين قول قلبي تمامي اعراب متعصب فعلي جهان و به خصوص وهابي هاست كه تمام ايرانيان يهودي بوده و لفظي كه استفاده كرده آنوسي است يعني ايرانيان يهودياني تقيه كرده در پوشش اسلام هستند كه دشمن خوني اسلام و قران و پيامبر بوده و شيعه را براي نابودي اسلام در دوران خلفا خلق كردند

دوست دارم سوالاتم را كه از او پرسيده ام كه حتي اسلام وهابي خودش را نيز خدشه دار مي كند در مطالب آينده ام قرار دهم

تفسير و قرآن

بسم الله الرحمن الرحيم
به نام خداي بخشندۀ مهربان

پيش از اينكه تفيسر آيات را در اين پهنه قرار دهيم مقدمتا ذكر چند نكته را لازم مي دانيم . به زعم ما به دلايل ذيل قرآن نمي تواند از جانب خداوندي كه با اوصافي غير قابل قياس او را مي شناسيم و تنها او را شايستۀ پرستش مي دانيم فرود آمده باشد
يك ـ به دلايل منطقي با وجود قدرت و ويژگي هائي كه در قرآن براي خدا ذكر شده، نيازي به نزول قرآن نبود ـ مثلا خدائي كه قادر به هر خلقتي در آن واحد است چگونه براي هدايت انساني كه خودش به او همه چيز داده است دست به دامن فرشتگان و كتابها و پيامبران و ترساندن از آتش و دادن وعده و وعيد و ... مي شود مي توانست با يك اراده انسان را به راه راست هدايت كند مثل فرشتگان
دو ـ دلايلي كه نشان مي دهد كسي كه قرآن از جانب او به پيامبر نازل مي شود داراي طبايعي بيش ازطبايع انساني و بشري نيست و گويا قرآن از سوي انساني نسبتا دانشمند و فرصت طلب آمده است ـ مثلا انسان را خلق مي كند و مي گويد: بارك الله به بهترين افرينندگان! گويا اينبار خلقت بشر براي خدا كار بسيار شاقي بوده است كه بالاخره بعد از آنهمه سختي نفس راحتي كشيده و خود را تشويق مي كند و از اين كار مشقت بار شگفت زده مي شود. نه، اين خدائي است كه خلقت تمام دنيا با خلقت يك فوتون برايش فقط در يك اراده است

سه ـ دلايل دستور زباني و ادبي قرآن كه نقايص زيادي دارد ـ ليلةالقدر- كلمۀ اول مونث است ولي دومي مذكر آورده شده يا درهمين سورۀ قدر بعد از كلي تعريف و تمجيد از شبي موهوم كه برتر از هزار شب است يك مرتبه با اين آيه مطلب را تمام مي كند كه بابا اين شب قدر، فقط يك درودي است تا سپيده دم
چهار ـ عدم شفافيت و وضوح در بسياري از مفاهيم و واژه ها و علائم كه نشان از بي اطلائي نازل كننده قرآن دارد نه اعجاز آن مثلا الم – المص – الر- كهيعص و... . اصلا جبرئيل اينها را چگونه ادا كرد پيامبر چطور؟ چون الفبا هنوز نامگذاري نشده بود. مردم چگونه يادداشت يا حفظ كردند؟ چرا هيچ كس پيدا نشد از ميان انبوه سوالات معناي اينها را از پيامبربپرسد؟
پنج ـ عدم جامعيت در قرآن و يكجانبه نگري آن، كه مدعي است از سوي پروردگار جهانيان آمده است مثلا قرآن هرگز فراتر از محدودۀ جغرافيائي خاور ميانه را نمي شناسد و از وجود قطبها و قاره امريكا و ژاپن و ... بي اطلاع است و مثلا از ميوه ه اي مثل موز كه بسيار خوشمزه تر از پياز و انجير است خبر ندارد

شش ـ حالاتي در پيامبر يا مكانهايي هنگام نزول قرآن كه بيشتر به صحنه سازي و پنهان كاري واقعيت تردستي ها حين نزول قرآن مي ماند خدا در همه جا هست بيابان مسطح ، وسط دريا ، خانه. ولي چرا فقط خدا در جايي پيامبر را غافلگير مي كند كه امكان مخفي شدن وجود دارد يعني غار حرا؟ پيامبر چرا براي عبادت به وسط بيابان نمي رفت تا مطمئن شويم كه كسي دور و برش مخفي نبوده است؟
هفت ـ هيچ كس نمي تواند پيشگو بودن قرآن را حتي به اندازه فال حافظ ثابت تنها پيش گوئي كه واضح و گوياست شكست سكست دهندگان روم است كه مي گويد روم هم پيروز خواهد شد. البته اين پيشگوئي نيست چون تمام قدرتهاي رقيب به نوبت يك در ميان بر يكديگر چيره مي شوند و هر جهانگردي آن را مي دانست. چرا قرآن در مورد اوضاع در دسترس تر خود اعراب، پيشگوئي نكرده بود؟
هشت ـ مهمترين ادعاي قرآن دربارۀ اينكه كسي ياراي آوردن حتي يك آيه مانند قرآن نيست از همان موقع صدر اسلام مدام در جهان در حال باطل شدن است جالب اينجاست كه هر كس سخناني مانند قرآن مي آورد ايراد مي گيرند كه نه اينها كه از خود قرآن كپي شده. اگر كسي سخني مي آورد كه مثل قرآن نباشد مي گويند نه اين كه شبيه قرآن نيست پس ديديد كه نتوانستيد. بابا نهج البلاغه يك نمونه مثل قرآن است
نه ـ قرآن كتابي است مختصر شدۀ تورات كه همواره به نقل مضمون و امانتداري، قوم يهود و سرزمينش را برگزيده مي خواند مي توان تا حدي شك كرد كه نكند پشت پردۀ نزول قرآن يهوديان باشند يا حد اقل تحريفش كرده باشند يك قسمت از زمين، بر وفق نص تورات و قرآن زميني تافته جدابافته يعني بيت المقدس است كه سر انجام خدا پيروان دين كامل يعني اسلام را از عبادت به سمت سرزمين مقدس باز مي دارد و به غير مقدس بر مي گرداند گويا پشيماني اش به دليل طعنه برخي از يهوديان بوده. شايد يهوديان بيشتر اصرار مي كردند از دين اسلام هم دست بر مي داشت

ده ـ نازل كننده ضمن اينكه از بيش از نود درصد جغرافياي زمين غافل است چيزي قابل اعتنا در بحث از مشخصات جهان آخرت هم به دست نمي دهد زدن حرفهائي كلي از آسمان و زمين و رجزهاي روز قيامت و در هم تنيدن جهان، كه بيشتر شنوندگان ساده دل را از ترس ميخكوب كرده است تا از واقعيت، و حرفهائي موهوم و غير قابل استناد و غير قابل بحث و جمع بندي از دنياي آخرت، كه بالاخره معلوم نمي كند مردگان شامل گذر زمان مي شوند؟ روح چيست؟ جسم چيست؟ چرا حيوانات مكلف نيستند با اينكه مرز بين انسان و حيوان طبق آيۀ "كالانعام بل اضل" همپوشي دارد؟ و يا الان ارواح مردگان كجايند؟ و اصلا غذاب كردن يك عده مخلوق نادان خويش، بدليل ناداني خودشان چه فايده اي براي يك بي نياز دارد؟
يازده ـ آنقدر دربارۀ معنا و اعجاز قرآن غلو و يك كلاغ چهل كلاغ شده كه مي توان گفت حتي ديگر رسم شده كه برخي از قسمتها كه آشكارا در اوايل اسلام نقاط ضعف بودند اكنون آنها را عادتا و تقليدا و چشم بسته نقاط قوت به حساب مي آورند همه علوم و معارف در قرآن است شعاري است بس مضحك. مسلمين در اعلي ترين حالت ممكن در طي چهارده قرن در قرآن غرق شده اند و نتيجه اش اينكه امروزه تمام علوم و معارف و تكنولوژي ها را همانهائي كه مسلمان نبوده و از وجود قرآن خبر ندارند به دنيا عرضه كرده اند و قرآني ها اسير و برده و جيره خوار و خوار و ذليل هستند. تمام مردم دنيا مي دانسته اند كه نبايد انسان جان خود را به خطر بيندازد حال اگر جمله اي از قرآن اين محتوا را داشته باشد آيا به معني اين است كه مردم قبل از اسلام خود را به خطر مي انداخته اند و دستور قرآن مانع انقراض نسل بشر شده است؟

دواززده ـ از آنجا كه ردكنندگان قرآن با انگ كافر و مرتد از جانب قدرت طلبان عوام سوار مواجه شده و تنها با مجازات اعدام مواجه مي شوند چگونه انتظار مي رود كسي كه اشكالات آنرا محققا كشف كرده علنا ارائه كرده و خواهان جواب دهي از جانب مثلا قرآن محوران طبق ادعاها، قرآن جواب تمام سوالات را دارد پس اگر يكي سوال بپرسد بايد قبل از جواب او را كشت تا چنين سوالي به ذهن كسي خطور نكند؟ آيا كشتار و اعدام با انگ كفر و ارتداد دليل بر اين نيست كه اسلام و قرآن هيچ جوابي غير از مرگ براي سوالات ندارد؟
سيزده ـ اين اعتقاد كه قرآن تنها بايد به صورت عربي خوانده شود و قابل ترجه نيست حتي نماز بايد عربي باشد تنها يك عوامفريبي است مثلا دليلي كه بر اين مدعا دارند اين است كه هنگام ترجمه حق مطلب و منظور خدا ادا نشده و ناقص و چه بسا وارونه معني شود. تنها يك جواب براي تمام اين ادعاها وجود دارد. اگر قرآن عربي است پس با كلمات عربي است پس قابل ترجمه است. مي گويند مثلا معناي "الرحمن الرحيم" را چگونه ترجمه خواهيد كرد با اينكه به معناي رحمت عامه و رحمت خاصه و ... ده ها هذيان هاي ديگر سر هم بندي مي كنند. مي گوئيم اگر"الرحمن و الرحيم" كلماتي است كه عرب استفاده مي كرده پس معنايش مشخص است همان است كه موقع گفتگو منظور مشترك گوينده و شنونده است و هيچ عربي وقتي بگويي "الرحمن"، هرگز براي خود يك سفره انباشته از معاني قلنبه و سلنبه براي خود باز نمي كند بلكه بلافاصله به "بخشنده" فكر مي كند. اگر قرار بود ترجمه و مترجمي بي معني باشد شما مفسرين كه زبان غير عربي داريد قطعا نمي توانيد در اين مورد نظر بدهيد چون قادر به درك معناي قرآن نيستيد. و به همين دليل هم هيچ عرب زبان فارسي آموخته اي، هرگز نخواهد توانست معناي گلستان و بوستان و شاهنامه را درك كند چون اگر بخواهد مثلا معناي "بگسترد" را در بيت "چو خورشيد رخشان بگسترد پر سيه زاغ پران فرو برد سر" را بفهمد اين واژه معناي "وسِعَت" نمي دهد به جهت اينكه "بگسترد" عملي غير ارادي ازجانب خورشيد عالمتاب بوده و مترادف با "پهن كرد" نيست فارس وقتي مي گويد "دوالش را پهن كرد" يعني ... و از اين نوع جفنگيات

دنبالۀ نام ها و نمادها

يكي از ;كامنت هايم را كه بسيار نيش دار است به همراه خوانندگان عزيز مورد پاسخگوئي قرار مي دهم و مي گويم كه بايد براي همۀ مان متاسف بود:

واقعاٌ براي امثال تو كه تعداد كمي هستند متاسفم.
اولا شما كه اينقدر ادعاي ايراني بودن داري چرا بيشتر كلماتي كه تو يادداشتت استفاده كردي عربي هستن؟دوم اينكه احتمالا شما شعراي بزرگي مثل سعدي و حافظ رو قبول داري.ببين چند درصد از كلماتي كه استفاده كردن عربيه؟اين دو زبان از قرنها پيش با هم مخلوط بودن.سوم اينكه سيستهاي كلي واسه انتخاب اسم تو تلويزيون وجود داره.اما اين خود كارگردانها و فيلمنامه نويسها هستن كه اسمها رو انتخاب مي كنن.خيلياشون هم واقعا نظرشون اينه و اجباري در كار نيست.
چهارم اينكه خودتو از ايرانيها جدا نكن خواهشا.چون ايرانيها به اين اسمهاي عربي كثيفي كه شما ميگي احترام ميذارن.اسم چند نفر از اطرافيان خودت از همين اسمهاي كثيفه؟مطمئنم كه خيلي.پنجم اينكه 100 رو صد مينويسن نه سد.فارسي هم هست.فكر نكنم شما مشكلي داشته باشيد باهاش

تازگيها كه باز هم براي ثبت شركتي در اداره ثبت شركتها گرفتار شده بودم موضوع نامهايي كه براي شركت انتخاب كرده بودم ساعتها وقتم را تلف كرد اين برنامه هميشگي است خلاصه بگويم كه شما مجاز نيستيد بسياري از اسامي ايراني را براي شركتت انتخاب كنيد و جاي چانه زدن هم وجود ندارد كلماتي مانند ـ نيك ـ پاك ـ وحتي كلمات لاتيني كه شما غير از آنها را نشنيده ايد مثل ـ تراكتورـ اتوبوس ـ بطوري كه تمام خزانه لغتتان تمام مي شود ولي جالب اينست كه شما مجازيد هر كلمه عربي كه بيگانه هم مي باشد بدون محدويت انتخاب كني
در مورد نام فرزندان هم همينگونه است ديگر نمي توانيد نام هاي ـ آريا ـ و مانند آن را براي بچه ات انتخاب كني
درد را به درازا نمي كشم در مرد شخصيتهاي فيلم ها ، وضع براي مردم ملموستر و وخيم تر است چون عوام آنها را الگو قرار مي دهند ، اگر كسي فيلمي را سراغ دارد كه در آن نام كاراكتر هاي مثبت عربي و نام كاراكتر هاي منفي ايراني باستاني نبود بگويد تا آنرا ببينيم
دوست من محمدي، بايد بگوييد مثلا چرا جمشيد آريا مجبور شد جمشيد هاشم پور شود؟ و چرا فرهنگستان زبان فارسي ما بدبختانه به جاي كلمات علمي و فني كه در كل دنيا همان لاتيني اش را بكار مي برند يك معادل عربي قرار مي دهد مگر براي ما لاتيني و عربي هر دو بيگانه نيست؟
من برحسب ويژگي آموزگاريم همانگونه كه دانشجويانم را به چالش ديالكتيكي مي كشم تا خود به جواب رسند نه اين كه من جواب را آماده به مغز آنها تحميل كنم رفتار مي كنم
ــ در مقدمه شما قبل از محاكمه، طبق رويه تمام طرفداران جمهوري اسلامي بدون اينكه هنوز دليلي مستند آورده باشيد مرا تنبيه كرده ايد
ــ نخست ـ من به اين بهانه بيشتر واژگانم تازي است كه بدبختانه فشار دولت در به كاربردن آنها، زبان فارسي را نابود كرده كه اگر فارسي سره بنويسم كسي پي به بن سخن من نخواهد برد و ايراني بودن را در اندازه خودش دوست دارم نه بيشتر نه كمتر
ـ دوم ـ در مورد شاهنامه و قرآن هم شما بگوئيد كه چند درسدش عربي است ؟
ـ سوم ـ آري سيستم هاي كلي دررسانه هاي ما وجود دارد كه در جزئيات هم وارد مي شود و شوراي نظارت هم دارد و وقتي همه فيلم هاي تلويزيون سفارشي است بايد طبق سفارش توليد شود و اگر غير از آن باشد تلويزيون آنرا رد مي كند و تمام هزينه هاي ساخت و توليد و يك فيلم به درد نخور غيرقابل فروش بر گردۀ فيلم سازان مي ماند ولي اگر طبق سفارش باشد همان فيلم هاي به درد نخور بطور اجباري به مغز ملت شليك مي شود
ـ چهارم ـ ايراني هستم اسير در قوانين ديكتاتوري كه فقط عربيت در آن ارزش دارد چون خودشان عرب اند و اين اسم ها هم آگاهانه نيست بلكه مردم از روي ناآگاهي و بي سوادي ـ اشتباه نكنيد بي مدركي نگفتم ـ كه تحت تاثير شتشوي مغزي بيست و چهار شاعته از سوي ده بيست شبكه تصويري آخوندي و سدها روزنامه قرار مي گيرند نمي دانند كه حقيقت چيست بهتر است كتاب ـ آئين اوستا ايران هفت هزار سال پيشينه تمدن ـ را بخوانيد تا معناي اين اسامي تحميلي را بهتر درك كنيد براي نمونه بگويم كه ـ سيد ـ يعني سرور و آقا بالاسر شما و ـ غلام ـ به پسربچه اي مي گويند كه ارباب از او استفادۀ جنسي مي كند و ضمنا براي ارباب كار هم مي كند لذا هيچ فرد عربي نام غلام براي فرزند خود نمي گذارد يا لقب سيد شناسنامه اي را براي كسي قبول ندارد
ـ پنچم ـ درست است كه ـ صد ـ فارسي است ولي درستش ـ سد ـ است مثلا ـ جشن سده ـ
دوست دارم مدرك اول ابتدائي هم از جمهوري اسلامي نداشته باشيم ولي سواد مطالعه فرهنگ و تاريخ بي قصد و غرض فوق دكترا داشته باشيم

تبريك

يک ـ حلول سال نوی قمری را به همه مسلمانان جهان و حضرت ولی عصر تبريک می گوئيم
دو ـ مرگ عالم ربانی حضرت آيت الله مجتهدی تهرانی را تبريک عرض می كنيم
سه ـ حلول ماه محرم و يكهزار و چهارصد و هجدهمين سالگرد كشته شدن حسين و يارانش را تبريک عرض می كنيم
چهارـ متعجبم كه شما نيز در تعجبيد كه چرا تبريک گفتيم بلكه بايد تسليت می گفتيم برخی ابلهان شستشوی مغزی شده نيز بلافاصله گفتند كه اين آقا سنّی مذهب است
بايد بگويم كه اولا سنی خودشان هستند كه به ما مانند داستان منصور حلاج با تحمت و افترا برخورد می كنند و به قول ابن سينا
كفر چو منی گزاف و آسان نبُوَد محكمتر از ايمان من ايمان نبُوَد
در دهر چو من يكیّ و آنهم كافِر پس درهمه دهر يک مسلمان نبُوَد
در ثانی مگر همين آيت الله ها و آخوندها نبودند كه چند ميليون از بهترين جوانان اين مملكت را در جنگی ناحق در مدت هشت سال به خاک و خون كشيدند و در مراسم سوگواری آنها پلاكاردها و راديو و تلويزيون را پر از پيامهای تبريک به خانواده شهدا می كردند و تبريک می گفتند چطور نوبت به خودشان و ائمه كه می رسد نبايد تبريک گفت زشت می شود

مثلا انتخابات

از بالا، در يزد پروژۀ حذف اصلاح طلبان از انتخابات، توسط رهبر كليک خورد و اصلاح طلبان و خاتمی متهم به كارگزاری برای امريكا به منظور اهداف براندازی در يک برنامۀ ده ساله پس از مرگ خمينی شدند
از پايين، پروژۀ حذف كانديداهای منفرد نيز به نام احزاب خلق الساعه و بدون شناسنامه، توسط مزدوران و وزارت كشور کليک خورد
باشد تا يک بی عرضه و بی بخاری مثل خاتمی كه هشت سال مدام ناله می كرد و می گفت ــ نمی گذارند نمی گذارند نمی گذارند ــ و يا ــ اسامی گروههای فشار را بعد از رياست جمهوریم در كتابی خواهم نوشت ــ به زباله دان بی لياقتهای تاريخ بپيوندد زيرا یک اصل در فوتبال هست كه می گويد ــ اگر گل نزنی گل می خوری ــ خاتميان بدانند كه ترحم يا ترس در برابر گرگ تيز دندان يا امتياز دادن به او، برابر است با مرگ گوسفندان
كانديداهای منفرد و احزاب خلق الساعه نيز بدانند تا قانون اساسی ظالمانه و تحميلی را زير سوال نبرند هميشه متهم به سوء استفاده توسط ديكتاتورها خواهند بود و بدانند كه انتخابات از آن احزاب شناسنامه دار كه شناسنامۀ بزرگی در بدبخت كردن و به قرون وسطای اسلامی انداختن ايران دارند می باشد

آخر چرا فقط گلدكوئست حرام است با اینكه

جمهوری اسلامی فقط از برخی علما، حکم حرام بودن فعالیت در گلدکوئست را گرفته است
س ـــ اگرحلال وحرام بودن با نظر ولی فقیه یا مراجع تقلید است چرا موادمخدر و سیگارراحرام نمی کنند
ج ـ اولا خودشان مصرف می کنند ثانیا خودشان وارد و پخش و صادر می کنند ثالثا این یک روش فوق العاده سودآور برای آخوندها و ارزان و كشنده برای ملت است
س ـــ چرافعالیت کارخانه های اتومبیل سازی ممنوع یاحرام نمیشود درحالیکه روزانه صدها نفرجان واعضا و مالشان رابااستفاده ازآنها ازدست میدهند که اصلا جبران پذیر نیست ـ بیست و هفت هزار کشته درتصادفات سال هشتادو چهار و سیصدهزار مصدوم دائمی دریکی ازسالها- بیست و هشت هزار مرگ ومیر سالانه تصادفات و دویست وهشتادوچهارهزار معلول ومجروح ـ ، روزانه بطور متوسط نود نفر در تصادفات رانندگی ایران می میرند
ج ـ اولا هرچه مردم بیشتر کشته شوند مخالفان اینها کمتر می شود ثانیا درصد برزگی از سود کارخانه ها مال اینهاست
س ـــ چرافعالیت شرکتهای بیمه نه تنها حرام نیست بلکه اجباری است درحالیکه
اولا ـ بیشترحوادث رانندگی به استناد پلیس بی احتیاطی راننده هاست، که آنهم به دلیل اطمینان راننده ها از نپرداختن خسارت ودیه از طرف خود آنهاست بلکه باید ازسوی بیمه ها پرداخت شود
ثانیا ـ راننده هایی که تصادف نمی کنند ولی مجبورند سالانه اقلا مبلغ سیصدوهفتادهزارتومان بدون هیچ زحمتی به جیب بیمه ها بریزند
ج ـ اولا حوادث ، ملت را ناقص می کند در نتیجه مخالفان اینها ضعیف می شوند و بیمه نیز بهانه خوبی برای خریّت راننده هاست که مطلوب آقایان است ثانیا آنها هم که تصادف نکنند نباید پولشان زیاد شود بلکه باید به بیمه بپردازند
س ـــ چرافعالیت بانکها راحرام نمی کنید با تبلیغات قرعه کشی وجوایزفقط مدهوش کننده، بانکها میلیونها نفر را واداربه سپردن پولهایشان در بانکها وصندوقها میکنند ولی آن جایزه ها درصورتیکه واقعاً داده شوند فقط به چند نفرداده میشوند که ازنظرآمارواحتمال وریاضی وعلمی یعنی باخت برای تمام مردم وبرد برای بانکهاوصندوقها که این عین قمار است
ج ـ آنها که بر بانکها چنبره زده اند قدرت واقعی مملکت در دست آنهاست که هیچ کس را یارای مخالفت با آنها نیست
س ـــ چرااینهمه پولی که بابت جریمه ازرانندگان گرفته میشود و نودونه درصد آنهااصلا راضی به پرداخت آن نبوده و آنرا پول زورمیدانند ازطرف هیچ مرجع تقلیدی حرام اعلام نمیشود درحالیکه خیابانها خراب بوده وبه اتومبیلهای مردم خسارت وارد میکند وهیچ امکاناتی برای رانندگان به وجود نمی آید
ج ـ باید مردم به هر بهانه ای تیغیده شود مردم اگر مخالفت نمود باید به جرم درگیری با مامور اعدام شود و همیشه در وضعیت حکومت نظامی به سر برد از طرفی هرچه خیابان خرابتر باشد اعصاب و خودروی مردم زودتر خرد میشود
س ـــ مراجع تقلیدی که رؤسای گولدکوئست رایهودی میدانند ـ که غلط است ـ ومعامله با یهود را حرام میدانند
اولا ـ چرا نفت وکشمش و خرما وغیره را به مسیحیان و کمونیستهاویهودیان میفروشند
ثانیا ـ اگرمعامله نه با یهودی بلکه باصهیونیست را حرام میدانند ازخود می پرسند که این چه جور صهیونیستی است که صهیون در اسرائیل را رهاکرده ودرهنگ کنگ ساکن بوذه وتجارت میکند شما که حساب یهود را از صهیونیست جدا کرده بودید
ج ـ اولا پول فروش مستقیما به جیب آقایان می رود نه بیت المال پس حلال است ثانیا صهیونیست لولوی ذهنی است که هر موقع جواب کم آوردند آن را پیش می کشند
س ـــ بیش از پنجاه درصد جراحیهای ایران خسارات جبران ناپذیرجانی ومالی به بیماران وارد کرده است چراهیچ مرجعی عمل جراحی راحرام وحتی یک جراح رامحاکمه نکرده است
ج ـ چون مردم باید ناقص و بیمار و علیل بمانند تا اینها بتوانند بر آنها حکومت کنند
س ـــ تصاعدی گرفتن پول آب وبرق و گاز باعث شده اجحاف بزرگی در حق مردم شود مثلا دوهمسایه را در نظر بگیرید که یکی دوکنتور با مصرف آب صدوبیست مترمکعب، مبلغ پنجهزارتومان ودیگری یک کنتور با مصرف هفتاد مترمکعب پانزده هزار تومان در ماه آب بها می پردازند چراهیچ آیت اللهی آن پولها را حرام نمیداند درحالیکه این منابع در اصل مال ملت است چرا قیمت نفتی را که ثروت تجدیدناپذیر ملی است به اجنبی می فروشید ولی با مصرف زیادتریک کشور، تصاعدی پول نمی گیرید که هیچ بلکه تخفیف هم میدهید چرابرق راکه به اجنبی فروختید حتی نزدیک به مفت، وحتی آن کشور همان قیمت را نیز پرداخت نمیکند به فکرتصاعدی نبودید
ج ـ برای آنکه هدف اینست که یا ایرانی از بین برود واعراب تقویت شوند ویا اینکه اگر از بین رفتنی نبود ضعیف و بیچاره باشد
س ـــ چراهیچ آیت اللهی علیه پایمال شدن حقوق ایران درخزر و بخشش بدون رضایت مردم مطالبات ایران از عراق فتوایی صادرنکرد
ج ـ برای آنکه هدف اینست که یا ایرانی از بین برود واعراب تقویت شوند ویا اینکه اگر از بین رفتنی نبود ضعیف و بیچاره باشد
س ـــ چرا سالهاست ملت برای خریدن موبایل به بیست وپنج برابر قیمت از دولت،ازسالها قبل وخرید ماشین به سه چهار برابر قیمت ازخودروسازهابایدازماهها قبل و با شرایط کاملا یکطرفه به نفع دولت یاشرکت، باید پول واریز کنند صدای مرجع تقلیدی درنیامده است ولی برای یک کار آبرومندانه ومهمتر دریافت وآموزش انقلاب نتورک مارکتینگ به ایران ، یکی دو ماه تاخیر دررسیدن محصول راعلامت شرّ میدانند
ج ـ رؤسای گلد کوئست دیدند که اینها هر بلائی سر ملت می آورند ملت جیک نمی زند طمع کرده و رقیب آقایون در چاپیدن ایران از آب در آمدند
س ـــ چرا حکم حرام بودن سینما و تلویزیون ورادیوبه دلیل فساد محرز اخلاقی بسیاری از دست اندرکاران آن صادرنمیشود ولی یک دعوای مجعول خانوادگی را به کوئست نسبت میدهند وآن رادلیل بر حرام بودن میدانند در صورتیکه کوئست علیرقم نمایشهای نظام باعث کشته یا بدبخت شدن جبران ناپذیر هیچ کسی نشده است
ج ـ تلویزیون جعبه جادوئی شستشوی مغزی ملت است پس کارکنان آن از تحمت ها بری است
س ـــ چراپولی راکه مخابرات مثلا در یک برنامه تلویزیونی چهل وپنج دقیقه ای مثل عبور شیشه ای هر شب از حدود صدوبیست هزار پیام کوتاه عاید خود میکند که حدود دو تا سه میلیارد تومان در همان چهل وپنج دقیقه هر شب است و مخابرات وتلویزیون در ازای این پول ومعامله چیزی راکه به تسلط مشتریان در آید در اختیار آنها قرار نمیدهد وحتی هیچ زحمتی به تجهیزات ملی مخابرات اضافه نمی شود هیچ فقیهی حرام نکرده است
ج ـ ملت ایران برده اینهاست و حق اعتراض ندارد
س ـــ چرا با حداقل بیست و هشت سال عمر ولی فقیه،باوجود اینهمه فساد دولتی ورانت مالی و اخلاقی ، بصورت محرز، مانند قضیه قتلهای زنجیره ای وشهرام جزایری و سایرین، بوده است ولی نه کسی را عزل کرده است ونه کسی خودش استعفا داده است مگر اینها ایران را پیشرفته ترین کشور دنیا ساخته اند که حتی کسی احساس استعفا از کارش را هم نمیکند
ج ـ برای آنکه هدف اینست که یا ایرانی از بین برود واعراب تقویت شوند ویا اینکه اگر از بین رفتنی نبود ضعیف و بیچاره باشد
س ـــ ربا صریحا حرام است چرا بانکهاوصندوقها فقط با تغییر اسم، همان ربا را انجام میدهند حلال است ولی دقیقا همان کاررا بنگاهی انجام میدهد اسمش را نزول و حرام گذاشته اید
ج ـ پیامبر گفت مردم مانند دندانه های شانه باهم برابرند نگفت که حکومت مانند دندانه های شانه با مردم برابر است پس مردم نباید کار پول درآر حکومت را انجام دهند تا مانند حکومت پولدار نشوند یعنی درخت ممنوعه
س ـــ طبق فتوای ولی فقیه ساختن وخریدوفروش طلا برای مردان حرام است،باوجوداینکه در ایران تمام طلا سازان وطلافروشان ونیمی از خریداران مردهاهستند چرا این کار حرام را جلو گیری وعاملان آنرا مجازات نمیکنند
ج ـ طلا گرانترین چیز دنیاست با این فتوا و حربه ببین چقدر باج از این طلائی ها می گیرند تا آنها را به حال خود بگذارند
س ـــ ازنظربعضی مراجع شیعه حتی تلویزیون حرام است اگر نظر فقها مهم است چراکسی نظرآنهاراجدی نمی گیرد و بکارنمی برد
ج ـ در شیعه اگر اختیار چیزی در دست فقیه نباشد حرام است ولی اگر تحت چنبره فقیه در آمد دیگر داشته خودش را که نباید حرام بنامد
س ـــ سازمان انتقال خون ایران ازمردم مجانی خون میگیرد وآن را باپول به خارج صادر میکند ونیز در بیمارستانها اگرکسی نیازبه تزریق خون داشت در عوض هرکیسه خون تزریق شده دوکیسه ازبستگانش خون پس میگیرند یاپول هنگفتی ازآنها دریافت میکنند چراولی فقیه یا هر مرجع دیگردرموردآن جیکش را نیز در نمی آورد
ج ـ مکیدن خون ایرانیان مگر هدف اعراب نیست
س ـــ در بازار بورس مردم پول میدهند واوراقی رابه عنوان سهام می خرند که جز عده معدودی که به منابع اخبار و قدرت متصلند اکثرمردم همواره ضررمیکنند وسودی عایدشان نمیشود کدام فقیه جرات کرده تابه حال حرفی ازحرام بودن بورس به زبان آورد
ج ـ رؤسای بازار بورس که رقیب اینها نیست بلکه هم کاسه شان است
س ـــ هیچ فوتبالیستی بیش از یک کارگر زحمت نمی کشد و بیش ازیک رقاص هنرمند نیست چرا درآمدهای سالی سی تا نهصد ملیون تومان وحتی بیشتراز اینها،ازجانب هیچ فقیهی حرام و اکل مال بالباطل قلمداد نمیشود و انباشت ثروت در دست افرادی خاص به حساب نمی آید
ج ـ چون فوتبال تنها بازی است که مردم از همه جا و همه چیز رانده و مانده را به خود سرگرم می کند بدون اینکه به فكر سر بريدن آقایان بیفتند
س ـــ چرا باوجوداینکه درزمان شاه هیچ زن ودختری نمی توانست با داشتن حجاب به تحصیل بپردازد و مراجع تقلید تحصیل زنان را حرام کرده بودند ولی تمام زن ودختران این آخوندها در اول انقلاب تحصیلات عالیه داشتند
ج ـ برای اینکه زن و دختر این آخوندها خودشان زودتر از مردم، لخت و عور شده و به تحصیل در زمان شاه پرداختند و بعد از انقلاب بوقلمون صفتان توبه کردند و پاک شدند مگر نمی بینی که نام خانوادگی بچه های این آخوندها با فامیل پدرشان یکسان نیست
آری علت همه اینها و اینگونه سوالات اینست که آخوندها حلال وحرام وثواب و گناه و بهشت وجهنم را ابزار سلطه بر مردم قرار داده اند وخودشان هیچگونه اعتقاد عملی به آنها ندارند وهرکس ایراد آنها را نشان دهد به نام دشمن دین خدا اعدامش می کنند چون با هرگونه پیشرفت جامعه و مردم ایران مخالفند

نام ها و نمادها در تلويزيون ما

من تنها گاه گداري برنامه هاي تلويزيونمان را نگاه مي كنم آنهم براي آنكه بدانم دروغ هاي جديد چيستند، از بس كه در جهت اشاعه خرافات و ارتقاي فرهنگ عربي ونيز تحقير و بدبين كردن اذهان هموطنانمان نسبت به فرهنگ اصيل ايران باستان و نابود كردن آن از هيچ چيزي دريغ نمي كنند هر ايراني بيدار كه توسط اينان به خواب نرفته باشد از ديدن اين برنامه ها فقط استفراغش مي گيرد
آنهم بي دليل نيست زيرا اينها ايراني نيستند كه دلشان به حال ايرانيان بسوزد اينها عرب اند و در جهت براندازي ايران كه آنرا تنها مانعي مي بينند روي سراعراب سنگيني مي كند قصد دارند ايران را به يك ويرانه تبديل كنند اينان اسم شان نيز رويشان است ـ سيّد ـ
هر سريال حتي سد قسمتي را هم اگر مي خواهيد ببينيد به نام هاي شخصيتها دقت كنيد كاراكتر هايي با نام هاي پاكي مانند آرش، رستم، سهراب،بهنوش، مينا، فرزاد، فرخ ،ثريا، شاهين، شهناز، كيانوش و سدها نام ديگر مطمئن باشيد نام نقش هاي منفي و ضد اجتماعي و غيره خواهند بود و بر عكس نام هاي عربي كثيفي مانند مبينا، اصغر، حسن، ذبيح، محسن، غلام، مرتضي، سيد كربلائي و سدها نام ديگر نام نقش هاي مثبت و محبوب فيلم ها خواهند بود
شما از اين به بعد تنها كافي است از يك سريال نود قسمتي تنها قسمت اول را ببينيد كفايت مي كند تا آخر داستان را چشم بسته برويد
مثلا در سريال جديد ـ مار و پله ـ شاهرخ و سيروس شخصيتهاي منفي فيلم هستند با نامهايي به بلندي و افتخارات تمام تاريخ باستان ايران
شيوا و مبينا شخصيتهاي مثبت فيلم هستند ولي از آنجائي كه شيوا نامي آريائي است نتيجه مي گيريم كه او هم سرانجام به اداره ماليات خيانت خواهد كرد و دارائي شوهرش سيروس را فاش نخواهد ساخت و اين مبينا با نام عربي خواهد بود كه به وظيفه خود عمل خواهد كرد و اداره دارائي را با خبر خواهد ساخت
پاسخ ما اين است ايراني همان بلائي كه سر اسلام عربي آورد و آنرا با نام شيعه به قهقرا برد با اين فيلم سازان هم همانگونه رفتار مي كند تلويزيوني ها بايد بخواهند تا بفهمند كه چه بر سرشان آمده است

سوالات بي جواب در دين يا تناقض در اسلام ؟؟؟

اين سوالات امروز را كسي به ايميل من فرستاده و جواب خواسته من نتوانستم علماي دين شما جواب بدهيد
ــاگر عده اي مسلمان در نقطه مقابل كعبه روي كره زمين قرار گيرند در آنصورت، همه طرف، قبله است. اگر هركس به هرطرف نماز بخواند درست است يانه؟
ــدرقطب شمال وقطب جنوب كه چندماه شب وچندماه روز است تكليف نمازو روزه چيست؟
ــنمازو روزه فضانوردان، درجايي كه جهت قبله ومفهوم روز وشب بي معني است چگونه است؟
ــاگرجانوران روح ندارند چرااحساس غم وشادي ميكنندودرحل مساله ازبينش استفاده ميكنند؟ ونيزچراآزاردادن آنها گناه دارد؟
ــدوقلوهاي به هم چسبيده يك نفراست يا دو نفر؟ كدام قسمت درآخرت ازطرف كداميك پاسخگو خواهد بود؟ ازدواج وشوهرداري ياهمسرداري آنها و ارث چگونه است؟
ــكسي كه دراثربرداشت عقلي خودكه ميتواندناقص باشد مرتكب جنايت (ازديدما) ميشود ولي از ديدگاه خودش حق با اوست درپيشگاه خدا چگونه ارزشيابي ميشود؟ زيراكه هيچكس دوست نداردگناه واشتباه كند تاوارد جهنم شود پس برداشت او وكارش درست بوده است پس بازخواست او چه معنيي دارد؟
ــدرپيوند اعضا مثل قلب،اگرعضوپيوندي بدليل خاصيت صاحب اصلي خودباعث تغييرعقيده درگيرنده بصورت اجباري شود گناه ياثواب گيرنده به عهده كيست؟
ــوقتي علم(جراحي) طوري پيشرفت كندكه بتواننديك مومن ويك كافرراازوسط به دو نيم كنندونيمه هاي آندورا به همديگرپيوند بزنندكداميك مومن وكداميك كافرخواهد بود؟
ــاگرسرهاي يك انسان وميمون راعوض كرده وبه هم پيوندبزنندوهردو زنده و سالم بمانند كداميك انسان بوده وتكليف شرعي دارد؟
ــاگر ازآميزش انسان وحيوان موجود زنده اي متولد شود تكليف او چيست؟
ــآيا حرامزاده ميتواند رستگارباشد؟اگربله،پس چرانكوهش شده است؟اگر نه، مگر انسان نيست اوچه اراده اي در حرام متولد شدنش داشته است كه بايدمتهم شود؟

ــنظر شما در مورد كسي كه ميگويد من دروغگو هستم چيست؟ در مورد كسي كه ميگويد من راستگو هستم چه؟
ــچرا زن بايد خودش راكامل بپوشاند ولي مرد نه؟ اگر موضوع تحريك ديگران است كه در واقع آنكه تحريك ميشود خودش بيماراست وبايد درمان شود،ضمنا اگر قضيه تحريك باشدبايد مردان زيبا خودرابپوشانند وزنان زشت آزادباشند همينطور زنان بايد پيش همديگرنيز خودرابپوشانند.
ــچرا حقوق واعتبار دختر و زن نصف پسر و مرد است؟ مثلا مادرتو، كمتراز تو يعني نصف تو،كه پسرش هستي ارزش دارد حتي يك مادر نصف پسربچه شير خواره اش ارزش دارد.
ــچرافكرميكنيدپاسخهايتان به اينگونه سؤالات، حتما درست ومنطقي است؟در حالي كه در هرموردي ميتوان چند نفر موافق و چند نفر مخالف آن را پيدا كرد كه استدلال هردو درست باشد؟ چراشما جوابي را كه در حد بله و خير است درلابلاي انبوهي از مطالب بي ربط وكشدار(با روده درازي) گم وگور ميكنيد؟
ــچرا علماي دين با اينكه دستور ميدهند فلان جنگ حق است حتي براي الگوي ديگران شدن،طبق دستورخدا براي جهادوشهيد شدن واردجنگ نميشوند؟در حاليكه اگرازاين فرصت استفاده نكنند مانند بلعم باعورا ممكن است ازدين خارج شوند.چرا براي حفظ جان خود از شهيدشدن محافظ دارند؟
ــچرا علما وقتيكه قدرت وابزاري را تصاحب نكرده اندآنرا حرام وگناه ميشمارندولي همينكه به چنگ مي آورند دلائل تاريخي ونيز شرايط زمان ومكان رابراي توجيه حلال بودن آن ميتراشند؟ اگر شرايط زمان ومكان اجازه بعضي تغييرات در احكام و رفتارها را ميدهد دقيقا همين شرايط ايجاب ميكند كه كسي ديگر اسلام را كه با عقل وعلم روز جور در نمي آيد بعنوان دين خود قبول نداشته باشد.
ــاگر علما بسيار پاك بوده وبا خدا در ارتباط هستند ونيز دين، بسياري از رويدادها را پيش گويي كرده است، پس مثلا براي يك سال يا ماه ياهفته آينده، اتفاقات يا پشامدي را پيش گويي كنند چرا نمي توانند؟ چرا با اين همه علم خدايي كه دارند كوچكترين اختراعي به نفع بشريت نكرده اند؟
ــچرا شما برخي از افراد وعلما را بسيار پاك وفرزانه وخدايي مي ناميد ولي همين كه پس از مدتي با شما مخالفت مي كنند زمين وزمان را براي اثبات باطل وبد بودن او به شهادت مي كشانيد؟
ــچرا مكتبي را كه معرفي مي كنيد وبه نظرتان فوق العاده قوي است بايد به كمك زور واعدام مرتدهاو ملحدهاو...از آن حفاظت كنيد ولي مكاتب ضعيف(ازنظر شما)، بدون اعمال زور و كمترين هزينه اي مدام در حال تهاجم به مكتب شما هستند ولي مكتب قوي شماغير از قتل دشمنانش كه شايد حق با آنها هم باشد چيزي براي دفاع از خود ندارد؟ چرا مخالفان يا سوال كنندگان از اسلام، بايد كشته شوند ولي در مكاتب ديگر، بدون تهديد قتل هم، مردم آنرا پذيرا هستند؟
ــخدا كه در همه جا وهميشه، حضور يكسان دارد چرا بايد به جاهاي مقدس ودر زمانهاي خاص براي عبادت رفت؟ ريا چيست؟
ــچرا مومنين به دين شما در كل دنيا هميشه ملل عقب مانده هستند مگر شما به خدا نزديكتر نيستيد ودين مگر براي سعادت مردم نيست؟
ــچرا با اينكه بت پرستي ومرده پرستي طبق نص صريح قرآن(الهكم التكاثر) به شدت نهي شده ولي در مذهب شيعه بسيار رايج است، مگر بت پرستان هم همين استدلالها را نداشتند پس چرا پيامبران با آنان مبارزه مي كردند؟
ــدشمناني را كه اين همه نا سزا به آنها مي گوييد چه بلايي به سر مردم خود يا ساير كشورها آورده اند؟ مثلاآيا فرهنگ و زبان و پيشرفت وتاريخ و... كشورهايي مثل ژاپن، كره، چين، تركيه، آلمان، ارمنستان ، اكراين، عربستان و... از بين رفته است؟نه، بلكه اعتلا يافته است.پس چرا مدام گوش ملت بدبخت ما رابا كلماتي مانند تهاجم، دشمن، استثمار، بي بندوباري، سكس و... پر ميكنيد؟ چه مصيبتي به آن كشورها رسيده است كه ما صد برابر بدتر از آن رادر مملكت اسلامي مان نداريم؟
ــچرا شما فكر مي كنيد گذشتگان با امكانات ودانش محدود خود بيشتر از ما مي دانسته اند كه در عصر اتم وماهواره واينترنت هستيم وما با اين همه آگاهي بايد طبق دستورات وطرز فكر آنها زندگي كنيم نه خودمان؟مگر ما گذشتگان آيندگان نخواهيم بود؟آيا دانش رو به عقب ميرود ياپيشرفت دارد؟اگرگذشتگان بيشتر از ما مي فهميده اند پس چرا مثلا تفنگ يا دو چرخه راآيندگانشان اختراع كرده اند؟
ــبااينكه هيچ كس غير از خدا آگاه به حقيقت نيست چرابايد مخالفان تفكر شما(كه شما آنها راكفار ميناميد) بلافاصله اعدام شوند؟ زيراكه آنها هم مانندشما به درست بودن راه خود ايمان دارند. اگربعدا معلوم شود شما اشتباه كرده ايد طبق نص قرآن(اگر كسي را به ناحق بكشي تمام ملت راكشته اي) پاسخ شما به خدا چيست؟ مگر نه اينست كه شما هم بايد طبق قاعده خودتان،مانند كسي كه كشته ايد خودتان هم كشته شويد؟
ــطبق نص قرآن كساني كه(صم بكم عمي) هستند ورفتارشان طبق منطق خودشان صحيح است بايد در آتش جهنم بسوزند تا قدرت خدا ثابت شود جرم اينها كه اجبارا نفهم هستند چيست واصولا خداوندي كه در يك آن ميتواند همه چيز را ثابت كند دنبال آزار مخلوقش و دنبال بهانه است وبايد عده اي بر اثر ناداني خود نه دانائي، در آتشي ابدي بسوزد تا ثابت شود كه خدا كيست؟مگر ناداني به دست خود انسان است كه گناه باشد؟ اگر بله، پس چرا آن چيزهايي را كه نميدانيد، نميدانيد؟
ــچراكسي كه نميخواهد كه خلق ميشد(بدون اجازه واختيارش)خلق شده است و اكنون كه نميخواهد ونميتواند برخلاف ميل خودش رفتاركند بايد عذاب ببيند؟
ــشماميگوئيدخدابراي اثبات قدرتش مخلوقات راآفريده، اگرخداهمه چيزراازهيچ آفريده چه نيازي به نشان دادن قدرتش به اين هيچ چيز داشت؟ اگرمخلوقات را ازروح خودش آفريده پس چراعده اي برخلاف روح خدا بد شده اند و بايد اين بخش از روح خدا به جهنم برود؟
ــشماميگوئيد آخرت بسيار مهمتراز دنيااست،پس چراهيچ فقيهي مال دنيارانميدهد تا آخرت رابخردكه هيج،بلكه فقط مردم رابه آخرت تشويق ودعوت ميكند، ازآن بدتر تصاحب تخت وتاج وقدرت و نمايندگي مجلس و... رافقط ازحقوق خود ميداند وآنرا براي مردم بد مي انگارد وراههاي رسيدن به آن را به مردم ياد نميدهد؟اگردنيا بد است چرا ميخواهد در دنيا حاكم باشد واگر آخرت خوب است چرا فقط مردم را به آن رهنمون ميكند؟
ــآيا اعمال خشونت وزور ازطرف اديان وغيرقابل برگشت بودن فرد ازيك دين،به اين معني نيست كه اين دين پاسخي منطقي و درست وقابل دفاع دربرابر سؤالات مردم ندارد؟
ــازكجا ميدانيد كسي راكه مصلح ميناميد و ميپرستيد رياكار نبوده ياقبل ازمرگش تمام عقايدش عوض ومثلا كافر نشده باشد و يا برعكس كسي راكه لعنت ميفرستيد، پيش خدا عزيز نباشد؟آيا دعا ونفرين زندگان درحال آنها اثري دارد وآيا كار زندگان درحال مردگان تاثيردارد؟ اگربله، پس معني (فمن يعمل مثقال ذره ....يره) چيست؟
ــ چرادرعصري كه از دورترين وريزترين ونيزنادرترين پديده هاي دنيا در فرصتي مناسب وكاملا علمي،فيلمي مستند تهيه ميشود ومحققين آنرا عينا تائيد ميكنند،ولي هيچ فيلمي ازمعجزاتي كه ميگوئيد مانند شفايافتن فردي مطمئنا بيمار،غيب گوئي، طي الارض،...ارائه نكرده ايد؟
ــ هدف اززندگي چيست اگر ايكس است درنهايت هدف ازاين سلسله ايكس هاي متوالي چيست وتحقق اين اهداف چه نفعي به افرادي ميرساند كه بدون اختيار خلق شده اند وبدون اختيار بايد در جهنم بسوزند سرانجام عده اي به بهشت وعده اي به جهنم ميروند اين برنامه چه هدفي را دنبال مي كند؟
ــ چرا با وجود آمدن 124 هزار پيامبر كه بعضي ازآنها رسالت جهاني هم داشته اند هيچكدام، از جغرافياي آسيا واروپا وبخشي از افريقا پا فراتر نگذاشته اند و از وجود قاره هايي نظير امريكا واقيانوسيه و... با آنهمه انسانهاي كافر وخونخوارش بي اطلاع بوده اند؟ مگر خدا فقط خداي اين مناطق ومردم دنيا فقط بني اسرائيل و اعراب وروميان بوده اند كه بايد اصلاح ميشدند؟
ــپيامبران و امامان با ازدواجهاي شكست خورده وزنان وفرزندان نافرمان،چطور ميشود الگوي زندگي امروز ما قرار بگيرند؟آيا نارسائيهاي بالا نشانه نبود تربيت صحيح در خانواده آنها نيست؟ معني علم لدني در آنهاباكدام نمودي اززندگيشان توجيه ميشود؟
الگوي مارا اعراب 1300سال پيش قرار داده اند پيامبري(محمد) با 8 زن كه وقتي 23سال داشت با زن 40ساله(خديجه) ازدواج كند امامي كه(علي) بيست سال از ترسش حقش(حكومت)را نخواهد و زنش از زشتي(فاطمه) خواستگار ديگري در دختري نداشته است وشوهرش بعد از مرگ او ازدواج مجدد(ام البنين) ميكند امامي كه زنش مسمومش كند(حسن) امامي كه گول نامه هاي كوفيان را بخورد(حسين) امام ديگري كه تمام عمر بيمار بود(سجاد) امامي كه با برادرش سر امامت دعواداشت(صادق) امامي كه به طمع حكومت از كشوري عرب تا مشهد طي كرد(رضا) امامي كه تمام عمر زنداني بود(عسكري) امامي كه دور از چشم همه مردم زيست(زمان) و هزاران موارد ديگر چه جاي الگو شدن دارند
ــ چرا قرآن درمورد جنگ بي اهميت ايران و روم پيشگويي كرده(به تفسير مدعيان) ولي در جنگهايي كه در همان زمانها مسلمين شكست خورده يا پيروز شده اند پيشگويي نكرده بود؟ يا درمورد جنگهاي سنگين صليبي يا آندلس هيچ خبري داده است؟
ــ چرا هدف غائي تمام مرداني كه خودرا فرستاده خدا ناميده اند به چنگ آوردن قدرت وحكومت بوده است در حاليكه در ابتدا سلطنت را كارفاسقين و دشمنان خدا معرفي ميكردند؟ جز اينست كه هركسي نيات شخصي خودرا با نام دين از سوي خدا وبا لولوئي به نام عذاب جهنم ، براي سوارشدن بر گرده مردم بيان و پياده ميكردند؟
ــ شما ميخواهيد مردم را بزور مومن كنيد تا به جهنم نروندازطرفي آنان كه بهشت آن دنيا را به خودتان بر ميگردانند وحرفتان را قبول نميكنند ميكشيد وبه جهنم واصل ميكنيد،آيا در مكتب وبينش و گفتارتان تناقض نداريد؟ مگر هركس پاسخگوي كارهاي خود نيست؟
ــ طبق نص قرآن،اجل هركسي در دست خداست وقبل از آن اگر زمين وزمان به هم دوخته شود باز هم آن شخص نمي ميرد،پس چرا آيت الله ها وفقهاو... كه بايد بيش از همه به اين مطلب اعتقادداشته باشند اينهمه محافظ براي دفاع از خود و نمردن، استفاده ميكنند؟ مگر آياتي را كه براي مردم ميخوانند خودشان قبول ندارند؟آيا اگر كشته شوند به بهشت نميروند پس چرا ازبهشتي كه خود وعده ميدهند گريزانند ولي به مردم توصيه ميكنند كه در پي حرفهاي آنها بروندوبميرند؟
ــ طبق نص قرآن هيچ كس نبايد به افراد القاب بد نسبت دهد(ولا تنابزوابالالقاب) پس چرا پيامبر اسلام به عموي خود ابولهب، بدترين لقب يعني ابوجهل داد؟ چرا خدا در قرآن در تناقض با آيه قبلي، به مخلوق خود الاغ، لقب انكرالاصوات را داده است؟
ــ قبل از اسلام پرده داري كعبه به عهده خاندان پيامبر اسلام بوده است كه اعانات وقربانيهاي مردم به بتهاي كعبه رادريافت ومطمئنا بطور عادي مردم را به دادن اموال و نذورات به بتها تشويق ميكردند پس چگونه ميتوان گفت اين خاندان پاك است؟ ضمن اينكه ابولهب ازهمين خاندان طبق نص قرآن توبيخ وجريمه شده است؟
ــ چراحاكمان ديني مردم رابه نمازودعاي زياد دعوت ميكنند تا اجروثواب آنرا در آخرت (وعده سرخرمن) بگيرند كه معلوم نيست چنان باشديانه، ولي كوچكترين اجروثوابي ازمال خودشان كه ازهمين مردم به دست آورده اند رابه مردم نميدهند؟ آيااگرچيزي دنيوي ازدين شما عايدمردم ميشدآنرا به مردم معرفي ميكرديد؟ مثلا چرابخشي ازحكومت وقدرتي راكه بدست آورده ايدبه مردم نميدهيد؟
ــ چراباوجودتمام الهاماتي كه به علماي ديني ازجانب خدا ميشود بازآنهاازهمه چيز بي خبرند وبراي ضايع نشدن وازدست ندادن قدرت،دست به هيچ اقدامي كه نشان دهنده و برملا كننده ناداني آنها باشد نميزنند وبه قول معروف سكوت اختيار ميكنند وتكنولوژي راحرام ميشمارند كه جبران ناداني خودرا كنند؟چرانتوانسته اند تلويزيون ،رادار، موبايل، دوربين، ماهواره، موشك، كامپيوتر، ماشين،... را بااين علم خدايي خود اختراع كنند؟ وچراكفاراز خدا بي خبر(به قول خودشان)،آنها را اختراع ميكنند؟
ــ چگونه فرزندان ائمه بدون بزرگ شدن شكم مادرانشان وحتي از ران آنها آنهم يكشب بعد از نزديكي، متولد ميشده اند؟ آيا نوزادي رااز جايي ديگرنياورده ويكشبه براي اينكه حديث جدشان را به واقعيت بدل كنند اين فريب را انجام نميدادند؟ چرا يائسگي سادات زن را در سنين بالا تر از ديگران(توضيح المسائل آقايان مراجع محترم تقليد)، هيچ پزشكي اثبات نكرده كه هيچ، حتي شوهران آن زنان، عكس آنرانيز گزارش ميكنند؟ چرا ديگر فرزندان ائمه امام نميشدند مگر به اندازه كافي پاك نبودند؟ چرا از دخترانشان ويا حتي خارج از اين خانواده، امام نشده اند؟
ــ هر مجتهدي كه ميخواهد گوي رقابت درتعداد مقلدين را ازسايرين بربايد يا بعبارت ديگر(وبنظرخودش)، علمي استدلال كند ميگويد: من چند سال اسلام را كنار گذاشتم وبي دين شدم تا درمورد دين تحقيق كنم سر انجام هم به اين نتيجه رسيدم كه اسلام بر حق، ودر دين اسلام نيزشيعه، ودرشيعه نيز مثلا 12 امامي برحق است.آيا فكر نميكنند كه اين كار را بي غرض تر وبهتر از ايشان علماي اديان ومذاهب ديگر نيز انجام داده اند وبه حقانيت دين خود رسيده اند؟
ــ چرا هركس در هر ديني متولد ميشود دين خانواده راتا آخر عمرش دين واقعي به شمار مي آورد؟ اگرشما در سرزمين كفراز پدر ومادري كافر متولد ميشديد آيا به دين فعلي خود كه اينهمه از آن دفاع ميكنيد مي آمديد؟ زيرا كه پيروان زياد اديان ديگر نيز تائيدكننده اين مطلب است كه نه، پس چرا ملتهاي بيچاره را رها نميكنيد؟
ــ چرا وقتي ازبزرگان ديني ميميرند يا صدها سال پيشتر مرده اند بايد در سالگردشان گريه وزاري كرده وبه سر و صورت زد اگر انسانهاي درست و پاكي بوده اند مگر نبايد خوشحال شد و خدا را شكر كرد كه بالاخره به بهشت وپيش خدا رفته اند؟ مگر اينكه در باره اعتقاد به خدا و بهشت و جهنم همه را دروغ گفته باشيد و ناراحتي شما از اين باشد كه آنها دنيا را از دست داده و به جهنم رفته باشند.چرا ازقاتل مثلا امام حسين تشكر نميشود كه باعث شهيد شدن او و به بهشت رفتنش شده است؟
ــ قرآن در سوره احزاب مسائل اختصاصي پيامبر را آورده است كه اين كار با كلي و جهاني بودن پيام خدا منافات دارد و امور خصوصي پيامبر ميشد فقط به خود او گوشزد شود در ضمن پيامبر معصوم داراي علم غيب چرا بايد اين چنين مورد خطاب قرار گيرد؟
ــ به چه حقي پيامبر وصيت كرده كه زنانش بعد از مرگ او با ديگري ازدواج نكنند اينكه با آزاديي كه اسلام نويد ميداد منافات دارد؟
ــ چرا پيامبر 17 زن داشته ولي سايرين را از داشتن بيش از 4 زن منع كرده است اينكه با حديث امام علي با مضمون رطب خورده منع رطب كي كند منافات دارد؟
ــ طبق قرآن بايد بين زنان يك مرد عدالت را مراعات كرد در جاي ديگري نيز گفته بازنت هر چه ميخواهي بكن از طرفي پيامبر هم تماسش با عايشه بيش از سايرين بوده است؟
ــ چرا تمام وعده وعيدهاي قرآن فقط براي مردان است گوئي كه اصلا زني وجود ندارد كه به بهشت برود و با مرداني حوري صفت آميزش كند و زبان قرآن زبان يك مرد است يعني يكجانبه نگري؟
ــ چرا پيامبر اسلام دختر عمه اش اسما را مجبور به ازدواج با زيد(پسر خوانده اش) كرد و سپس زيد را مجبور به طلاق دادن كرد تا زن اورا به ازدواج خود در آورد اين چه شهوت جنسي است كه يك پيامبر كه لولاك لما خلقت الافلاك را يدك ميكشد دارد؟
ــ باغ فدك مگر هديه يهوديان خيبر و ازغنائم جنگي نبود كه پيامبر آنرا يكجا به دختر خويش پيشكش كرد؟
ــ چرا پيامبر و امام علي دوجوانمردان عالم درجنگ بدر چاههاي آب را پس از برداشتن آب براي خود در آن بيابان خشك با خاك پر كردند خوب بود ولي شمر و عمرسعد كه فقط جلوي آب رود فرات دركربلا را گرفتند مرهون لعنت ميشوند؟
ــ چرا اسلام و علماي اسلام مشروب را حرام كرده اند ولي مواد مخدر را نه؟

عدالت

روزي دو بچه باهم بازي مي كردند و از دارائيهاي خود مي گفتند كه ما در خانه فلان قدر زر و بهمان قدر سيم داريم در همان حالي كه بحث در مقدار سيم و زر دراز شد نجاست سگي نظرشان را به خود جلب كرد بچه اول اشاره به گـُه سگ كرد و گفت طلاهاي پدر من اندازه اين است
دومي سريع دامن كوتاه خود را كنار زد و يك گه عربي در كنار گه سگ تهيه كرد و گفت كور خواندي فقط طلاهاي مادر من به اين اندازه است
دو كودك معصوم مدت زمان زيادي سر آن دو اثر جدال مي كردند تا نشان دهند كه دارائي کدامشان بيشتر است هر كدام دور دارائي خود مي چرخيد و اندازه و حجم آنرا بيشتر از ديگري نشان مي داد و سرانجام كار آنان به زد و خورد كشيد تا اينكه سر و كله پدر و مادر آنها پيدا شد ، ولي كودكان رضايت نمي دادند تا برتري خود را ثابت كنند كه همين مساله باعث ايجاد جنگ لفظي بين اوليا آنها نيز شد آنان هم براي اينكه مال و منال خود را به رخ اهالي شهر بكشند هر كدام مي گفتند كه سيم و زرهاي ما بيشتر است اگر باورتان نمي شود خودتان بيائيد و اندازه اش را بگيريد
ناگهان مردي از مردان نيك روزگار و پيامبر خدا كه از آن نزديكي مي گذشت با شنيدن همهمه به ميان جمع آمد و موضوع دعوا را جويا شد
طرفين كه او را فردي عادل و مرد خدا مي دانستند دست ياري و عدالت خواهي به سوي او دراز كردند و او نيز قبول كرد كه اين دعوا را داوري كند او هر چقدر به آن دو اثر نقش بسته روي زمين تفتيده نگاه كرد نتوانست يكي را بيشتر از ديگري تشخيص دهد ولي ناگهان فكري به ذهنش خطور كرد و اين آيه نازل شد

يا ايّها المشكوك خُذ السّيفـُك بينَ يَدَيك و تََنَصَّفَهُما كالكـُندة و وَعِدهُما اِلي الشَهرِ العَسَلِ اِذا بَلـَّغا اِنَّ رَايُكَ عَجيبا ً غَريبا

اي شك كرده شمشيرت را پيشاپيشت برگير و مانند كنده درخت نصفش كن و آن دو بچه را به وقت بلوغشان به ماه عسل ازدواج وعده بده بدرستيكه همواره نظر تو شگفت انگيز و دور از ذهن است

بنابراين او دستور داد تا هركدام از دو خانواده يك باديه بياورند سپس شمشير خودش را بيرون كشيد و در يك چشم به هم زدني هر دو گه را به دو نيم كرد و يك نيم از هر كدام را به صاحبش و نيم ديگر را با دست خود بر داشت و بر روي عبايش گذاشت سپس رو كرد به صاحبان دو بچه و گفت اين به امانت در پيش من مي ماند اما شما بايد اين دو بچه را بعد از بلوغ به نكاح يكديگر درآوريد آنگاه بيائيد و آن نيمه هاي ديگر را براي اين زوج برگيريد و ببريد
از اين قضاوت هر دو خانواده بسيار خوشحال شدند و مغرور، زيرا فقط تا چند ماه پس از اين قضاوت بود كه هيچكدام از آن دو خانواده علاوه بر اينكه ديگرهيچ بدهيي به كسي نداشتند بلكه از ثروتمندان بزرگ شهر نيز شدند مردم به شكرانه اين اتفاق ميمون در آن مكان يك عبادتگاه ساختند و از آن پس مراسم عقد و عروسي را در آنجا برگزار مي كردند

آواز مانده گار استاد هنگامۀ اخوان

مرغ سحر ناله سر كن

داغ مرا تازه تر كن
زاه شرربار اين قفس را

بر شكن و زير و زبر كن

بلبل پر بسته ز كنج قفس درآ

نغمۀ آزادی نوع بشر سرا
وزنفسی عرصۀ اين خاک توده را

پر شرر كن ناله سر كن

ظلم ظالم جور صياد

آشيانم داده بر باد
ای خدا ای فلک ای طبيعت

شام تاريک ما را سحر كن

نوبهار است گل به بار است

ابر چشمم ژاله بار است
اين قفس چون دلم

تنگ و تار است

شعله فكن در قفس ای آه آتشين

دست طبيعت گل عمر مرا مچين
جانب عاشق نگه ای تازه گل از اين

بيشتر كن بيشتر كن بيشتر كن
مرغ بی دل شرح هجران

مختصر مختصر كن

مختصر كن

خــــر توئــــــي يا مـــــــــن؟

شهریار در سال ۱۲۸۵ در روستای خشگناب در بخش قره‌چمن آذربایجان ایران در اطراف تبریز متولد شد
پدرش حاج میر آقا خشگنابی بود که در تبریز وکیل بود. پس از پایان سیکل اول متوسطه در تبریز در سال
۱۳۰۰ برای ادامهٔ تحصیل از تبریز به تهران رفت و در مدرسهٔ دارالفنون (تا ۱۳۰۳) و پس از آن در رشتهٔ پزشکی
ادامهٔ تحصیل داد شهریار در روزهای آخر عمر به دلیل بیماری در بیمارستان مهر تهران بستری شد و پس از
مرگ در27 شهريور ۱۳۶۷، در مقبرةالشعرا در تبریز دفن شد
شهریار دو دختر به نام‌های شهرزاد و مریم و یک پسر به نام هادی داشت

شعر استاد شهریار درمورد تهران وتهرانی
1
الا ای داور دانا تو میدانی که ایرانی

چه محنتها کشید از دست این تهران و تهرانی

چه طرفی بست از این جمعیتْ ایران، جز پریشانی

چه داند رهبری، سر گشتۀ صحرای نادانی

چرا مردی کند دعوی کسی، کو کمتر است از زن

الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من؟
2

تو ای بیمار نادانی چه هذیان و هدر گفتی

به رشتی کله ماهی خور به طوسی کله خر گفتی

قمی را بد شمردی اصفهانی را بتر گفتی

جوانمردان آذربایجان را ترک خر گفتی

تو را آتش زدند و خود بر آن آتش زدی دامن

الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من
3
تو اهل پایتختی باید اهل معرفت باشی

به فکر آبرو و افتخار مملکت باشی

چرا بیچاره ای و مشدی و بی تربیت باشی

به نقص من چه خندی، خود سراپا منقصت باشی

مرا این بس که میدانم تمیز دوست از دشمن

الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من
4
گمان کردم که با من همدل و همدین و همدردی

به مردی با تو پیوستم ندانستم که نامردی

چه گویم بر سرم با ناجوانمردی چه آوردی

اگر میخواستی عیب زبان هم رفع میکردی

ولی ما را ندانستی به خود هم کیش و هم میهن

الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من
5
به شهریور مه پارین که طیارات با تعجیل

فرو میریخت چون طیر ابابیلم به سر سجیل

چه گویم ای همه ساز تو بی قانون و هردمبیل

تو را یک شب نشد ساز و نوا در رادیو تعطیل

ترا تنبور و تنبک بر فلک میشد مرا شیون

الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من
6
بدستم تا سلاحی بود راه دشمنان بستم

عدو را تا که ننشاندم به جای از پای ننشستم

به کام دشمنان آخر گرفتی تیغ از دستم

چنان پیوند بگسستی که پیوستن نیارستم

کنون تنها علی مانده است و حوضش چشم ما روشن

الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من
7
چو